05 Eylül 2024 09:12 Güncellenme


Koşunun birincisini bulmak amacıyla oynanan oyundur. Aynı koşuda eküri atlardan birine ganyan oynamakla ekürinin o koşudaki atlarının hepsine ganyan oynamış sayılırsınız. Ancak koşuya eküri olarak katılacağı ilan edilen at veya atlardan çıkan olduğu takdirde bu atların üzerine oynanmış iştirak bedelleri iade edilir. Ganyan oyununa katılım için kupon hazırlamanıza gerek yoktur. Oynamak istediğiniz at/atları ve de tutarı terminalin başında bulunan görevliye deklare etmeniz yetecektir. Bu oyuna kupon doldurmak suretiyle de katılabilirsiniz. Kuponları doldururken, koşu numarasını BAHİS türü için de “G” harfini işaretlemeniz gerekmektedir. Oynayacağınız tutarı misli sütununda, at / atların numarasını da geniş sütunların ilkinde işaretleyince ganyan biletiniz hazır olacaktır.


Bu bahis sisteminde, oranlar Bahis Türü Koşular

Türk Dil Kurumu’nun bu başlıktaki açıklamalarına başka düzeltmeler de yapmamız gerekir. “Müşterek bahis” TDK Sözlüğü’nde, “At yarışlarında, en az iki koşuda yarışan hayvanlardan birinin kazanmasına bağlanan talih oyunu.” şeklinde tanımlanmaktadır ki bu yanlıştır. Gerek ülkemizde gerek yurt dışında iki koşuda yarışan atlardan/hayvanlardan birini bilmek üzerine düzenlenen bahis hiçbir zaman olmamıştır. Bu tanımlamaya en yakın oyun “çifte bahis” olarak bilinir ve TDK’nın sözlüğünde de açıklandığı gibi, çifte bahis iki ardışık koşunun birincisini tahmin etmek üzere oynanır. Ayrıca müşterek bahis bir oyun türü değil, gerek at yarışı gerekse diğer yarışmalar için düzenlenen oyunların bütününe verilen ortak addır. Örneğin ikili bahis, çifte bahis, ganyan ve plase oyunları da müşterek bahislerin türleridir. Müşterek bahsi “ortak katılımlı şans oyunları” olarak tanımlayabiliriz.

Atlar bâzen sâdece spor ya da farklı amaçlar için yarıştırılabilir, ancak yarışların günümüzde ilgiye ve ekonomik öneme sâhip olmasının en önemli nedenlerinden biri müşterek bahislerdir. At yarışları, müşterek bahislerle birlikte anılmakta ve şans oyunlarına, dînî inanç ya da başka gerekçelerle sıcak bakmayanların eleştiri oklarına hedef olmaktadır. Bu nedenle müşterek bahisleri, at yarışlarının “yumuşak karnı” olarak tanımlayabiliriz. İslâm’ın ilk yıllarından îtibâren at yarışları, vazgeçilmez sporlardan biri olmuştur. Hz. Peygamber, “ Kişinin eşiyle, ok ve yayıyla ve atıyla oynaması dışındaki oyunlar boş ve faydasızdır.” buyurmuştur. At binmek, Hz. Peygamber’in sürekli olarak özendirdiği, kazananlara ödüller verdiği, çoğu kez kendisinin de iştirak ettiği bir spor dalıdır. Resûl-i Ekrem; at binme, güreş ve atletizmin öğrenilmesi ve öğretilmesini istemiş, hatta bir babanın çocuğuna karşı görevlerinden söz ederken çocuğu helal rızıkla beslemek, ona okuma yazma ve at binmeyi öğretmek şeklinde bir sıralama yapmıştır.

At Yarışı Müşterek Bahis Çeşitleri

Batı dünyâsındaki uygulamalara bakacak olursak XVI. ve XVII yüzyıllarda, başta Fransa ve İngiltere gibi Avrupa ülkeleriyle, ABD’nin birçok eyâletinde şans oyunları yasaklanmış ya da bâzı düzenlemelerle kısıtlanmıştır. Savoy’da erkeklere şans oyunları yasaklanırken, kadınların ufak bedellerle şans oyunu oynamalarına izin veriliyordu. Buna karşın, Çin seddi ve 1631 yılında Londra’nın ilk su kemerinin yapımı gibi kamu yatırımlarına kaynak sağlamak için piyango düzenlediğini görülmektedir. Bilet satışı yapılarak düzenlenen ilk piyango, 14 Şubat 1466’da Belçika’nın Brugges şehrinde gerçekleştirilmiş, elde edilen gelir ise şehrin yoksullarına dağıtılmıştır. At yarışları, ülkemizde de sâdece eğlence amaçlı düzenlenmemiştir. Örneğin Osmanlı’nın zor zamanlarında, düzenlenen at yarışları sâyesinde eğitime bir nebze katkı sağlanmıştır. 1902 yılında Üsküp’te, 1903 ve daha önceki yıllar Çorum’da pâdişâhın emriyle geliri ilkokul düzeyindeki mekteplere bırakılmak üzere at yarışları düzenlendiği devlet arşivlerindeki belgelerden öğrenilmektedir.

GELENEKSEL ÇOCUK OYUNLARININ MODERN EĞİTİMDE KULLANILMASI * TRADITIONAL CHILDREN GAMES IN MODERN EDUCATION Hatice ÖZ PEKTAŞ* Öz Oyun; canlıların var olmasıyla basļayan ve nesiller boyunca gelisȩrek kültürel ögeleri de içeren bir etkinliktir. Uygarlıklar gelisţikçe, oyunlar da gelismiş ve bir takım degȋsimlere ugȓayarak günümüze kadar gelmisţir. Canlıların oynadıkları ve onlar için vazgeçilmez bir eylem olan oyunlar, çogȗ zaman bir egȋtim aracı olarak da kullanılmısţır. Her toplumun kendine özgü benimseyip, oynadıgȋ ve kültürel aktarmayla gelmiş bir takım geleneksel oyunları vardır. Teknolojinin gelismesiyle degȋsȩn bilisşel yapı ve algı, çocuk oyunlarının sokak, bahçe ve parklardan, bilgisayar ortamına tasinmasına ve sanal dijital platformlarda oynanmaya basļanmasında etkili olmusţur. Oyunların oynandıgȋ mekanların degȋsţigȋ gibi birçok egȋtimsel faaliyetin de bilgisayar ortamında gerçeklesmesine olanak saglanmısţır. Bu çalısmanın amacı; oyunun ve oyun tasarımının tarihçesini, egȋtsel bilgisayar oyunlarının günümüz egȋtiminde kullanılmak üzere nasıl tasarlandıgȋnı arasţırmaktır. Çalısmada egȋtsel oyun tasarımında etkili olan grafik tasarım ögȇleri, karakter tasarımları, mekan tasarımı (background) ve aksesuar tasarımlarının önemi vurgulanmıs, dogȓu kullanımına ilisķin öneriler gelisţirilmisţir.

At Yarışı Müşterek Bahis Çeşitleri · ALTILI GANYAN

VİRGÜLLÜ SIRALI İKİLİ BAHİS : En az 4 atın iştirak ettiği koşulara düzenlenir. İlk iki dereceye giren atların sıralı olarak bilinmesidir. Yukarıdan aşağıya doğru sırasıyla seçilen atların içerisinden, 2 adet atın seçim sırasına göre yarışın ilk iki derecesini paylaşması halinde kupon kazançlı sayılır. Örneğin: 3 , 5 , 4 , 1 numaralı atları sırasıyla seçelim. Yarış, (3, 5) (3, 4) (3, 1) olarak sonuçlansın. Bu durumda kupon kazançlı sayılır. Yarış 1 , 5 olarak sonuçlanmış olsaydı. Kupon kazançlı olmayacaktı.

VİRGÜLLÜ TABELA BAHİS : Bir koşuda, birinci, ikinci, üçüncü ve dördüncü gelecek atları sıralı veya sırasız olarak tahmin ederek o atlar üzerine oynanan bahistir. Sıralı bulunması halinde Sıralı Tabela Bahis ikramiyesi kazanılır. Sırasız bulunması halinde ise sırasız ikramiyesi kazanılır. Yukarıdan aşağıya doğru seçilen atların içerisinden, 4 adet atın yarışın ilk dört derecesini paylaşması halinde kupon kazançlı sayılır. Yapmış olduğunuz seçim sırası ile atların yarışı bitiriş sırası aynı ise, SIRALI değilse SIRASIZ ikramiye kazanmış olursunuz. Örneğin: 3 , 5 , 4 , 1 , 7 numaralı atları sırasıyla seçelim. Yarış, 7 , 4 , 1 , 3 olarak sonuçlansın. Bu durumda kupon kazançlı sayılır. Ancak sıralama doğru olmadığı için sadece sırasız ikramiye kazanmış olursunuz.

Bulmaca Sözlüğü ve Cevapları: At yarışı

İKİLİ BAHİS TEK KOLON : En az 7 atın iştirak edeceği bir koşuda, ilk iki dereceyi paylaşan atların bilinmesidir. Sıralama önemli değildir. “İkili Bahis Tek Kolon” da atlar tek kolon üzerinden işaretlenmiş olur. Bu durumda işaretlenen atlardan iki tanesinin yarışta ilk ikiye girmesi yeterlidir.

PLASE İKİLİ BAHİS TEK KOLON : En az 10 atın iştirak edeceği bir koşuda, ilk üç dereceyi paylaşan atlardan herhangi iki tanesinin bilinmesidir. Sıralama önemli değildir. “Plase İkili Bahis Tek Kolon” da atlar tek kolon üzerinden işaretlenmiş olur. Bu durumda işaretlenen atlardan iki tanesinin yarışta ilk üçe girmesi yeterlidir.


At Yarışında Hangi Bahislere Oynayabilirim

İstanbul’da yakalanan başarı sâyesinde cemiyetin yarışçılığımızdaki etkinliği 1945 yılından îtibâren daha da arttı. Bunun sonucu, İstanbul’daki yıllık yarış haftası sayısı önce 6’dan 8’e, 1947 yılında da 10’a çıkarıldı. Artan koşu ve izleyici sayıları bâzı önlemlerin alınmasını da gerektirdi. Öncelikle pistin iyileştirilmesi gündeme gelince cemiyetin olanaklarıyla, kum pist elden geçirildi ve hipodrom yapılana kadar bu pist kullanıldı. İzleyici sayısındaki artışa çözüm olarak önce ek tribünler, 50’li yılların başında da portatif tribünler konuldu. Yarışçılığın ana gelir kaynağı olan müşterek bahislere katılım, İstanbul yarışları dışında hayli düşüktü. Müşterek bahsin yöresel olması da katılımı güçleştiriyor, hatta birçok il için olanaksızlaştırıyordu. Örneğin İzmir ile bağlantı zorluğu nedeniyle, bu ilimizdeki yarışlara İstanbul ve Ankara’dan müşterek bahis katılımı çok sonraki yıllarda gerçekleşti. Yarışların düzenlendiği il dışında müşterek bahis oynatmak isteyenlere kolaylıkla izin veriliyordu; ama uygulamadaki bâzı yanlışlar güven sarsıcıydı. Bu yüzden birçok yarış sever hipodromdan uzaklaştı. Kentler arası müşterek bahse katılma imkânı ilk kez 1941 yılında, Osman Münir Kutnak’ın yayımladığı Stad dergisi aracılığıyla gerçekleşti.

At Yarışları Için Yapılan Bahis Bileti

Her geçen gün artan ilgi, müşterek bahislere katılımı canlandırıp gelirleri yükseltiyordu; ama aynı zamanda yarış disiplinin önemi ve otoriteye güven gibi konular hâlâ tartışılıyordu. Yarış ve Islâh Encümeni döneminde bu sorunun çözümünü genel sekreter Atıf Esenbel üstlendi. Kuralı Atıf Bey koyar, kimse buna karşı çıkamazdı. Yarış ve yetiştiriciliğimiz sonraki yıllarda, otorite boşluğunun sıkıntı ve zararlarını fazlasıyla çekmiştir. Her ilde farklı müşterek bahis uygulamaları da ayrı bir sorun yaratıyordu. Örneğin 1942 yılında, YIE üyesi de olan Ankara vâlisi Nevzat Tandoğan, Ankara yarışlarında ikili bahsi yasaklamış ve her koşu günü için bir çifte bahis oyununa izin vermişti. Ankara’da ikili bahsin yeniden oynanmasına 1944 yılında başlandı.

cevap At Yarışları Için Yapılan Bahis Bileti

Ganyan, plase:Bütün illerde uygulanan ve yarış severlerin en çok ilgi duydukları oyunlardı. 1949 yılındaki Veliefendi yangını sonrası yarışların yeniden başlaması için, İstanbul’da ikili bahsin kaldırılması, çifte bahsin bire indirilmesi, bahsin hangi koşularda oynanacağının yarışların başlama saatinden yarım saat önce kura ile belirlenmesi gibi önlemler alındı. Müşterek bahiste teknik donanım ve uzman eksikliği nedeniyle verilen hatâlı startlar, koşu sonuçlarının tartışılır olması gibi konular da gündemden hiç düşmüyordu. Bunların önüne geçmek amacıyla 1955 yılından îtibâren fotofiniş ve 1962’de starting-boxlar kullanılmaya başlandı.